第一百一十七章二进制与八卦（2 / 4）

因为中国古代的数术都有些晦涩难懂，曾经有人用一个简单的方法来说明他所理解的太极生两仪两仪生四象，四象生八卦：

隐约记得好像是佛教里有这样一句话：万物归于无，一念动而万象生，无是一片混沌，你无法想像的一种混沌，这个不能解释，如果能用语言来解释出来，那就不叫无了，只能叫有，无中生有了，所以我们不能给他一个定义。

无极生有极，有极即是太极，太极生两仪，我们可以比作是混沌为无，无中生有，有为太极，混沌初开，清气上升，浊气下降，这就是两仪，也可以说是阴阳，用符号表示就是“－－”“—”两仪生四象，四象即太阴，太阳，少阴，少阳。

如果我们用地球这个大圆球来表示的话就是曾经的地球一片混沌，突然一声炸雷，天地初开，有了天和地，这样两仪就出来了，至于四象，我们可以用四个方位来表示，东西南北，用古人的话讲就是子午卯酉。

这样我们就从上和下派生出东西南北来了，所以说是两仪生四象，因为只有上面和下面中间的部分我们无法表示，所以就派生出四个方位来，从两仪(上下)派生出上下左右，这样理解是不是更明了一些了呢。

那么在这四个方位中我们如何来表示他们中间的部分呢，同样我样可以分成八个等份。即东，东北，北，西北，西，西南，南，东南。这样我们用这八个方位来表示也可以把这个圆完完整整的表现出来，当然我们还可以再细分，无穷无尽。

以上我们是用方位来解释了八卦的派生，而在周文王的八卦中认为：先有天地，天地相交而生万物，如：风，雨，雷，水，火等物。这些全是由天地所生，生于两仪，由两仪转化而来，在八卦中有八种符号，分别是：乾砍艮震巽离坤兑，这八种符号可以对应世间万物，所谓世间万物，就是世间具体的物事了。乾为天砍为水艮为山震为雷巽为风离为火坤为地兑为沼。还有其它的代表，如：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉,艮为狗，兑为羊.”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口等等，具体想要了解这些的可以看看周易里面对每一个符号的解释。

从上面的两种派生和转化关系来看，仿佛有些原理是可以互通的，但为什么计算机更容易让人相信一些，那是因为我们确确实实的看到了他的转化，他的派生，而世间万物派生缓慢，转化缓慢，当我们看到的时候已经是转化了不知道多长时间的成品，所以我们很难再想像世间万物以前的状态了。

而不久的将来我