第237章 5:20（1 / 6）

在赤狐部落，乃至整个兽世，计时方式依然非常原始和依赖传统。

部落边缘有一间专门的石屋，里面摆放着巨大的“水滴计时器”——通过水流匀速滴落来估算时间流逝。

这种方法简陋、易受水温、水量变化影响，误差很大，需要专人不断根据日影或经验去调整水流量，即便如此，也只能得出一个模糊的大概时辰。

不同部落之间，甚至同一部落早晚计时，都常有出入。

而“日期”的确定，则依赖于一个极其特殊的种族——送信鸟。

他们是绝对中立的使者，甚至比冬雪部落的医疗队更加超然物外，毕竟冬雪部落至少还需要物资交换，有固定聚居地。

传说送信鸟居住在云端之上，终生飞翔，穿梭于各部落之间传递信息。

他们报出的日期，因其绝对中立和神秘性，被各部落奉为权威。

沈雨桥深知时间不统一带来的诸多不便——指令传达的延迟、协同行动的困难、乃至历史记录的混乱。

他一直想改变这种状况，但以他目前的能力和这个世界的科技水平，根本不可能手搓出一块精确的机械钟表。

如果他真有那本事，他早就不是人而是真正的工业之神，了——尽管他确实是此界神明，但神职显然不包含精密制造。

不过，有一个更古老、相对可靠的计时工具，可以尝试制作——日晷。

然而，制作日晷的关键，在于精确计算本地的经纬度，以此确定晷针的倾斜角度和晷面上的刻度。

兽世的自转倾角、甚至经纬度划分都可能与地球不同，需要重新测量和定义基准。

这个极其复杂的测算工作，自然落到了行走的百科全书——师父玄明子的身上。

只见师父的鬼魂悬浮在半空，面前虚拟地展开一幅布满复杂符号的星图与几何图形。

他时而仰观天象，通过观测特定星辰在特定时刻的地平高度，来推算本地的纬度；时而俯察地脉，结合送信鸟提供的、不同部落间已知的相对位置和时差，进行三角定位与弧度推演，反推出本地的“经度”基准线。

整个计算过程涉及球面三角、天文观测与大地测量学的原理，繁复无比，全靠师父强大的计算力支撑。

得到初步的经纬参数后，还需要根据赤狐部落所处的具体地理位置，计算出晷针与水平面的最佳夹角，以及晷面上刻度线的精确弧度分布。

这一切，都需要极高的数学和天文学素养。

与此同时，沈雨桥自己也面临一个小小的语言习惯困扰：他来自